Dalam tradisi Jawa, kematian bukan hanya akhir dari kehidupan fisik, tetapi juga memiliki makna spiritual dan sosial yang mendalam. Berbagai ritual dan perhitungan dilakukan untuk menghormati leluhur serta menjaga keharmonisan antara dunia yang hidup dan yang telah tiada. Salah satu perhitungan yang cukup dikenal adalah hitungan Jawa orang meninggal tibo.
Istilah "tibo" dalam konteks ini merujuk pada beberapa makna, namun yang paling umum dikaitkan dengan perhitungan kematian adalah merujuk pada "jatuh" atau "muncul"nya weton seseorang (hari lahir berdasarkan kalender Jawa) yang kemudian dihubungkan dengan nasib, pengaruh, atau tanda-tanda tertentu yang berkaitan dengan kematiannya. Perhitungan ini seringkali digunakan sebagai panduan dalam melakukan berbagai upacara kematian, mulai dari tahlilan, nyekar (ziarah kubur), hingga penentuan kapan sebaiknya keluarga menggelar kenduri atau syukuran.
Sebelum membahas lebih lanjut tentang hitungan tibo, penting untuk memahami konsep weton. Weton adalah kombinasi dari hari dalam seminggu (Senin, Selasa, dst.) dan pasaran dalam kalender Jawa (Pon, Wage, Kliwon, Legi, Pahing). Setiap kombinasi weton dipercaya memiliki karakteristik, rezeki, jodoh, dan bahkan nasib kematian yang berbeda.
Setiap hari dan pasaran memiliki nilai angka tertentu:
Untuk menghitung neptu weton, nilai angka hari dijumlahkan dengan nilai angka pasaran. Contoh: Jika seseorang lahir pada hari Rabu Kliwon, maka neptu wetonnya adalah 7 (Rabu) + 8 (Kliwon) = 15.
Perhitungan tibo biasanya dilakukan dengan menggunakan neptu weton orang yang meninggal. Ada beberapa metode hitungan tibo yang berkembang di masyarakat Jawa, namun intinya adalah untuk memahami dampak atau "jejak" spiritual yang ditinggalkan oleh almarhum. Beberapa interpretasi umum dari hitungan tibo antara lain:
Jika weton orang yang meninggal jatuh pada hitungan "tibo rojo", ini diartikan bahwa almarhum semasa hidupnya memiliki kepemimpinan yang kuat, dihormati, dan pengaruhnya besar. Dampak kematiannya bisa dirasakan oleh banyak orang, baik keluarga maupun lingkungannya. Hal ini seringkali diiringi dengan kesedihan yang mendalam dari orang-orang terdekat.
Hitungan ini menandakan bahwa almarhum semasa hidupnya mungkin mengalami banyak kesulitan, cobaan, atau kekurangan, baik dalam hal materi maupun spiritual. Kematiannya bisa membawa peringatan bagi yang ditinggalkan untuk lebih berhati-hati dalam menjalani kehidupan, lebih mendekatkan diri pada Tuhan, dan lebih bijaksana dalam mengelola rezeki.
Ini adalah interpretasi yang paling sensitif. "Tibo pati" tidak selalu berarti buruk, namun seringkali dihubungkan dengan adanya kemungkinan anggota keluarga lain yang menyusul dalam waktu yang relatif berdekatan. Oleh karena itu, perhitungan ini seringkali menjadi perhatian khusus dan mendorong keluarga untuk lebih meningkatkan doa dan amal ibadah.
Hitungan ini mengindikasikan bahwa kematian almarhum dapat membawa dampak berupa sakit atau cobaan bagi anggota keluarga yang ditinggalkan. Ini bisa berupa sakit fisik, penyakit hati, atau kesulitan lainnya yang bersifat personal bagi anggota keluarga tertentu.
Berbeda dengan hitungan lainnya, "tibo wahyu" dianggap sebagai pertanda baik. Kematian almarhum membawa berkah atau anugerah bagi keluarganya. Ini bisa berupa kemudahan rezeki, keharmonisan keluarga yang meningkat, atau datangnya kebaikan-kebaikan lain yang tidak terduga.
Cara menghitung hitungan tibo sangat bervariasi antar daerah dan antar praktisi kebatinan Jawa. Namun, salah satu metode yang cukup umum adalah dengan membandingkan neptu weton orang yang meninggal dengan nilai tertentu atau menggunakan patokan lain yang dianggap sakral.
Sebagai contoh sederhana, beberapa metode mungkin menggunakan pembagian dengan angka tertentu (misalnya 7 atau 9) dan melihat sisa pembagiannya untuk menentukan kategori tibo. Namun, metode ini seringkali bersifat turun-temurun dan memerlukan bimbingan dari orang yang lebih tua atau ahli dalam bidang ini.
Penting untuk diingat bahwa perhitungan Jawa, termasuk hitungan tibo, lebih bersifat sebagai panduan spiritual dan budaya. Filosofi di baliknya adalah untuk membantu manusia merenungi kehidupan, kematian, dan hubungan antar sesama, serta meningkatkan keimanan. Bukan sebagai penentu takdir mutlak.
Hitungan tibo seringkali memengaruhi cara keluarga merespons dan merencanakan ritual pasca-kematian. Misalnya:
Secara umum, hitungan Jawa orang meninggal tibo memberikan perspektif budaya yang kaya dalam memahami siklus kehidupan dan kematian. Hal ini menunjukkan betapa tradisi Jawa selalu berusaha menjaga keseimbangan dan harmoni, bahkan dalam menghadapi momen paling sulit sekalipun.