Shalat merupakan tiang agama dan amalan pertama yang akan dihisab di hari kiamat. Ketaatan dalam menjalankan shalat lima waktu, ditambah dengan shalat-shalat sunnah, adalah bukti ketundukan seorang hamba kepada Sang Pencipta. Di dalam Al-Qur'an, terdapat banyak ayat yang menegaskan pentingnya shalat. Salah satunya adalah Surah An Nisa ayat 103, yang memberikan pemahaman mendalam mengenai waktu dan kekhusyukan dalam beribadah.
Surah An Nisa Ayat 103:
"Faidza qadhaytumush shalaata fazkurullaaha qiyaaman wa qu'uudan wa 'alaa junubikum, fa idza thuma'naintum fashalluu, innash shalaata kaanat 'alal mu'miniina kitaabam mauquutan."
(Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat, ingatlah Allah sembari berdiri, duduk, dan berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, dirikanlah shalat itu. Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang mukmin.)
Ayat ini diawali dengan perintah untuk mengingat Allah (dzikrullah) setelah selesai menunaikan shalat. Kata "dzikrullah" memiliki makna yang luas, mencakup pengingatan hati, lisan, dan perbuatan. Momen setelah shalat adalah waktu yang sangat baik untuk melanjutkan koneksi spiritual dengan Allah. Dalam keadaan berdiri, duduk, atau bahkan berbaring, seorang mukmin diperintahkan untuk senantiasa mengingat kebesaran, nikmat, dan kekuasaan-Nya. Hal ini menunjukkan bahwa ibadah seorang mukmin tidak hanya terbatas pada gerakan-gerakan shalat, tetapi meluas hingga menjadi kebiasaan dalam setiap aspek kehidupannya.
Kondisi "berdiri, duduk, dan berbaring" menggambarkan setiap keadaan dan posisi yang mungkin dialami manusia dalam kesehariannya. Ini mengajarkan kepada kita bahwa dzikrullah bukanlah aktivitas yang terkotak-kotak, melainkan sebuah kesadaran yang harus menyertai seorang mukmin dalam segala situasi. Bahkan ketika dalam kondisi yang berbeda-beda, termasuk ketika merasa aman, ingatan kepada Allah hendaknya tetap terjaga.
Bagian kedua dari ayat ini, "fa idza thuma'naintum fashalluu, innash shalaata kaanat 'alal mu'miniina kitaabam mauquutan," menegaskan kembali kewajiban mendirikan shalat pada waktunya. Frasa "fa idza thuma'naintum" sering diartikan sebagai kondisi ketika seseorang merasa aman atau telah melewati kondisi genting. Namun, sebagian tafsir juga menyoroti bahwa ayat ini menekankan pentingnya shalat meskipun dalam kondisi apa pun, termasuk saat tidak merasa aman (dalam perang, misalnya). Jika dalam kondisi genting shalat tetap diperintahkan, apalagi dalam kondisi aman.
Yang terpenting dari bagian ini adalah frasa "kitaabam mauquutan," yang berarti "kewajiban yang ditentukan waktunya." Ini adalah penekanan kuat dari Allah SWT bahwa shalat memiliki jadwal yang pasti dan tidak bisa diabaikan begitu saja. Setiap shalat fardhu memiliki waktu mulai dan berakhirnya yang harus dijaga. Melaksanakannya tepat waktu adalah salah satu bentuk penghormatan terhadap perintah Allah dan menunjukkan keseriusan seorang mukmin dalam menjalankan agamanya. Keterlambatan dalam shalat tanpa alasan syar'i yang dibenarkan adalah sesuatu yang tidak disukai.
Shalat bukan sekadar ritual gugur kewajiban. Ia adalah sarana paling utama bagi seorang hamba untuk berkomunikasi langsung dengan Tuhannya. Melalui shalat, seorang mukmin dapat mengadu, memohon pertolongan, mengungkapkan rasa syukur, dan memohon ampunan. Kekhusyukan dalam shalat akan membawa ketenangan hati dan ketenteraman jiwa, sebagaimana yang dijanjikan Allah dalam Surah Ar-Ra'd ayat 28: "(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram."
Keutamaan shalat tidak hanya bersifat spiritual, tetapi juga memiliki dampak pada kehidupan duniawi. Shalat yang dilaksanakan dengan benar akan membentuk karakter disiplin, sabar, dan tawakal. Ia mengajarkan tentang keteraturan, kebersihan, dan kesederhanaan. Dari sisi sosial, shalat berjamaah mempererat tali silaturahmi antarumat Muslim.
Dalam konteks Surah An Nisa ayat 103, perintah untuk dzikir setelah shalat dan menjaga waktu shalat secara keseluruhan adalah sebuah sistem yang terintegrasi. Shalat adalah pondasi, dan dzikrullah adalah kelanjutannya yang menjaga kesadaran seorang mukmin akan kehadiran Allah di setiap momen. Dengan menjaga kedua hal ini, seorang mukmin diharapkan dapat menjalani hidup dengan lebih bermakna, terhindar dari kelalaian, dan senantiasa berada di bawah naungan rahmat Allah.
Oleh karena itu, marilah kita jadikan shalat sebagai prioritas utama dalam hidup kita, menjaganya dengan khusyuk pada waktunya, dan senantiasa mengiringinya dengan dzikrullah dalam setiap keadaan. Semoga Allah memudahkan kita dalam menjalankan perintah-Nya dan menjadikan kita hamba-Nya yang muttaqin.