Surat An-Nas adalah surat penutup dalam Al-Qur'an, sebuah doa permohonan perlindungan yang ringkas namun memiliki makna spiritual yang sangat mendalam. Setiap ayatnya mengajarkan kita untuk selalu kembali berserah diri kepada Dzat yang paling berhak untuk dimintai pertolongan. Salah satu ayat kunci dalam surat ini adalah surat an nas ayat 2.
مَلِكِ النَّاسِ
(Malikin Naas)
Terjemahan bebas dari surat an nas ayat 2 adalah: "Raja (Pemilik) Sekalian Manusia."
Ayat ini secara langsung menyematkan status ilahiah kepada Allah SWT sebagai satu-satunya penguasa mutlak atas seluruh umat manusia. Ini adalah penegasan tauhid yang kuat setelah ayat pertama yang memerintahkan kita untuk berlindung kepada Tuhan (Rabb) sekalian manusia.
Mengapa Al-Qur'an menekankan penyebutan Allah sebagai "Raja" (Malik)? Terdapat beberapa lapisan makna penting yang terkandung di dalamnya:
Kata Malik (Raja atau Pemilik) menunjukkan kepemilikan dan kedaulatan yang tidak tertandingi. Tidak ada satu pun raja di dunia ini yang kekuasaannya abadi, tidak ada yang mampu mengendalikan nasib seluruh umat manusia secara total. Hanya Allah yang memiliki hak penuh atas setiap jiwa, setiap tindakan, dan setiap takdir manusia di bumi.
Ketika kita memohon perlindungan, kita harus tahu kepada siapa kita memohon. Permohonan kepada Raja berarti kita memohon kepada Zat yang memiliki kekuatan terbesar untuk menyingkirkan segala ancaman. Ancaman terburuk bagi manusia adalah godaan dan kejahatan, dan hanya Sang Raja yang mampu membatalkan segala tipu daya tersebut.
Menyebut Allah sebagai Malikin Naas mengingatkan kita bahwa kita adalah hamba-Nya (Abdun Naas). Pengakuan ini adalah dasar dari penghambaan yang benar. Ketika kita mengakui bahwa Dialah Raja, kita secara otomatis menempatkan diri kita dalam posisi patuh dan berserah diri.
Penting untuk membedakan makna ayat ini dengan ayat-ayat sebelumnya dan sesudahnya. Surat An-Nas terdiri dari tiga pilar permohonan perlindungan:
Kombinasi ketiga sifat ini—Tuhan, Raja, dan Sesembahan—menunjukkan bahwa perlindungan yang diminta adalah perlindungan dari pihak yang paling berhak mendidik kita, paling kuat menguasai kita, dan paling layak kita sembah. Surat an nas ayat 2 berfungsi sebagai jembatan antara pengakuan akan pemeliharaan (Rabb) dan penekanan atas otoritas tertinggi (Malik).
Surat An-Nas, termasuk ayat kedua di dalamnya, dikenal sebagai salah satu mu'awwidzat (surat-surat yang dibaca untuk meminta perlindungan). Nabi Muhammad SAW menganjurkan pembacaan surat ini, terutama setelah salat fardhu, sebelum tidur, dan sebagai benteng ketika menghadapi kesedihan atau ketakutan.
Ketika kita membaca surat an nas ayat 2, kita sedang mengingatkan diri kita sendiri bahwa di tengah kekacauan dunia, di mana banyak penguasa palsu dan kekuasaan semu yang mencoba menyesatkan, ada satu Raja sejati yang kekuasaannya tidak pernah pudar. Mengingat Raja yang sebenarnya memberikan ketenangan luar biasa, karena kita tahu bahwa kekhawatiran terbesar kita berada dalam genggaman Zat yang paling adil dan paling mampu melindungi.
Intinya, memahami Malikin Naas bukan sekadar hafalan, melainkan sebuah deklarasi iman bahwa segala urusan manusia, baik urusan politik, sosial, maupun pribadi, berada di bawah takdir dan izin Sang Raja Agung. Dengan mengakui kedaulatan-Nya, kita melepaskan beban kekhawatiran yang seharusnya tidak kita pikul sendiri.