Surat An-Nas (Manusia) adalah surat ke-114 sekaligus surat terakhir dalam susunan mushaf Al-Qur'an. Terdiri dari enam ayat pendek, surat ini memiliki kedalaman makna spiritual yang luar biasa, menjadikannya salah satu bacaan perlindungan yang paling sering diamalkan oleh umat Islam, khususnya setelah Salat Maghrib dan Subuh, atau ketika memohon perlindungan dari kejahatan.
Menurut beberapa riwayat, Surat An-Nas dan surat pelindung sebelumnya, Al-Falaq, diturunkan bersamaan (Mu'awwidzatain) sebagai respons terhadap gangguan sihir yang dialami oleh Nabi Muhammad SAW. Surat ini secara eksplisit mengajarkan kepada kita untuk mencari perlindungan (isti'adzah) kepada satu-satunya Tuhan yang berhak disembah, yang merupakan Raja, Pencipta, dan Tuhan bagi seluruh umat manusia.
Keutamaan surat ini sangat besar. Disebutkan dalam hadis bahwa membacanya secara rutin setara dengan membaca sepertiga Al-Qur'an, meski kontennya sangat ringkas. Surat ini mengajarkan kerendahan hati seorang hamba yang mengakui kelemahannya di hadapan keagungan Allah SWT dalam menghadapi bisikan jahat.
Berikut adalah teks otentik dari Surat An-Nas dalam aksara Arab:
Ayat pertama ini memulai proses istiadzah dengan menegaskan bahwa sumber perlindungan tertinggi adalah Allah SWT, Rabb (Tuhan yang memelihara dan mendidik) seluruh manusia.
Penekanan pada sifat "Malik" (Raja) menunjukkan bahwa hanya Allah yang memiliki kekuasaan penuh atas semua urusan manusia, sehingga tidak ada yang mampu menandingi atau menolak perintah-Nya.
Ini adalah inti tauhid. Setelah mengakui sebagai Rabb dan Raja, surat ini menegaskan bahwa Dialah satu-satunya yang berhak disembah dan ditaati secara mutlak.
Ini adalah permohonan perlindungan spesifik dari "Al-Waswas Al-Khannas"—yakni kejahatan halus yang datang dalam bentuk bisikan, yang jika manusia lalai, ia akan bersembunyi, dan jika manusia mengingat Allah, ia akan menghilang.
Bisikan ini terjadi langsung di dalam hati dan pikiran manusia, menjadikannya musuh batin yang sangat berbahaya karena sulit dideteksi oleh mata kasat.
Ayat penutup ini menjelaskan sumber dari bisikan tersebut, yaitu jin (setan yang tidak terlihat) dan juga manusia yang memiliki niat buruk dan terpengaruh oleh godaan setan.
Surat An-Nas mengajarkan kita bahwa perjuangan spiritual terbesar seringkali terjadi di ranah pikiran dan hati. Kejahatan tidak selalu datang dalam bentuk fisik yang nyata; terkadang ia datang dalam bentuk keraguan, kemalasan beribadah, atau dorongan untuk berbuat maksiat. Dengan membaca surat ini secara tulus, seorang mukmin mengakui bahwa kekuatan untuk melawan bisikan tersebut tidak ada dalam dirinya sendiri, melainkan hanya bersumber dari Allah.
Pengulangan kata "An-Nas" (Manusia) sebanyak lima kali dalam enam ayat menegaskan bahwa pesan ini ditujukan universal untuk seluruh umat manusia—sebagai pengingat bahwa kita semua rentan terhadap godaan, dan kita semua memiliki Rabb yang sama untuk berlindung.
Oleh karena itu, Surat An-Nas bukan sekadar rangkaian kata; ia adalah sebuah doktrin perlindungan harian. Memahaminya berarti menyadari bahwa kita hidup dalam medan pertempuran spiritual yang konstan, dan benteng pertahanan terbaik kita adalah keyakinan teguh kepada Rabb, Raja, dan Ilah seluruh manusia.