Teks Arab dan Transliterasi An-Nas Ayat 1
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
(Qul a'uudzu bi Rabbin Naas)
Ayat pertama dari Surah An-Nas ini adalah pembuka yang sangat penting dalam Al-Qur'an. Surah An-Nas (Manusia) merupakan surah ke-114 dan merupakan surah terakhir dalam susunan mushaf Al-Qur'an. Ayat ini memulai seruan perlindungan yang mendalam dari berbagai kejahatan dan godaan.
Terjemahan Ayat
Terjemahan dari ayat ini adalah: "Katakanlah (wahai Muhammad), 'Aku berlindung kepada Tuhan (Pemelihara) manusia.'"
Kalimat pembuka ini sangat kuat. Kata "Qul" (Katakanlah) menunjukkan bahwa ini adalah perintah langsung dari Allah kepada Rasulullah ﷺ untuk mengajarkannya kepada umatnya. Ini adalah bentuk dzikir dan permohonan perlindungan yang diucapkan secara sadar dan sengaja.
Makna Filosofis "Rabbun Naas"
Memahami inti dari ayat ini memerlukan perenungan pada frasa "Rabbun Naas" (Tuhan Manusia). Kata "Rabb" memiliki makna yang sangat luas, mencakup Penguasa, Pencipta, Pemelihara, Pengatur, dan Pemberi Rezeki. Ketika kita berlindung kepada "Tuhan Manusia", kita menegaskan bahwa hanya Dialah satu-satunya yang berhak dipertuhankan oleh seluruh umat manusia.
Penyebutan kata "An-Naas" (Manusia) secara spesifik di ayat pertama ini memiliki beberapa implikasi:
- Universalitas: Permohonan perlindungan ini ditujukan untuk seluruh jenis manusia, tanpa memandang ras, status, atau keyakinan.
- Keterbatasan Manusia: Ayat ini mengingatkan bahwa manusia adalah makhluk yang lemah dan rentan terhadap berbagai gangguan, baik dari luar maupun dari dalam dirinya sendiri.
- Kekuasaan Ilahi: Hanya Rabb (Pemelihara) yang menguasai dan mengatur seluruh urusan manusia, baik yang terlihat maupun yang tersembunyi.
Permintaan perlindungan ini bukan sekadar mantra, melainkan pengakuan tauhid bahwa dalam menghadapi segala musibah, penyakit, dan godaan jahat (yang akan disebutkan di ayat-ayat selanjutnya), hanya Allah SWT yang memiliki otoritas penuh atas eksistensi manusia.
Keutamaan Mengucapkan An-Nas Ayat 1
Surah An-Nas secara keseluruhan, dan ayat pertamanya sebagai fondasi, memiliki keutamaan yang sangat besar. Dalam banyak riwayat hadis, Surah Al-Falaq (ayat 113) dan Surah An-Nas (ayat 114) sering disebut sebagai mu'awwidzatain (dua surah penolong). Keduanya diyakini sangat efektif sebagai perisai spiritual.
Rasulullah ﷺ sendiri sangat menganjurkan pembacaan kedua surah ini, terutama saat pagi hari dan petang hari, serta sebelum tidur. Ini menunjukkan bahwa ancaman godaan dan kejahatan tidak hanya datang pada satu waktu, tetapi berkelanjutan sepanjang siklus kehidupan manusia.
Dengan membaca "Aku berlindung kepada Tuhan Manusia," seorang Muslim secara aktif menempatkan dirinya di bawah naungan kekuatan tertinggi. Ia secara sadar menyerahkan ketakutan dan kelemahannya kepada Zat yang Maha Kuat. Ini adalah latihan kesadaran spiritual yang membantu menenangkan jiwa dan memperkuat iman terhadap takdir baik dari Allah SWT.
Konteks Penurunan Ayat
Menurut sebagian besar mufassir, Surah An-Nas dan Al-Falaq turun bersamaan sebagai respons terhadap gangguan sihir yang pernah menimpa Rasulullah ﷺ. Kehadiran surah ini menegaskan bahwa cara terbaik menghadapi gangguan supranatural atau godaan psikologis yang meresahkan adalah dengan memohon perlindungan kepada Pemilik segala kuasa.
An-Nas Ayat 1 membuka pintu bagi perlindungan terhadap godaan dari sesama manusia (seperti yang disebutkan pada ayat 5 dan 6), sementara ayat-ayat berikutnya akan melengkapi perlindungan tersebut dengan memohon kepada Pemelihara Keseluruhan Manusia dan Raja Manusia.
Singkatnya, An-Nas Ayat 1 adalah seruan mendasar untuk mengakui otoritas tertinggi Allah atas seluruh umat manusia, sebagai langkah pertama dalam mencari keselamatan dari segala bentuk keburukan yang mengintai.