Al-Qur'an, kitab suci umat Islam, merupakan kumpulan wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW selama kurang lebih 23 tahun. Salah satu hal yang sering menjadi bahasan menarik bagi para peneliti dan pembaca Al-Qur'an adalah mengenai total jumlah ayat dalam Al-Qur'an. Meskipun secara umum angka ini diasumsikan sudah final, sejarah penulisan dan metodologi penghitungan yang berbeda antar mazhab ilmu qira'at menyebabkan munculnya variasi angka yang perlu dipahami.
Mengapa Ada Perbedaan Jumlah Ayat?
Secara umum, mayoritas ulama kontemporer dan lembaga Islam sepakat bahwa jumlah ayat Al-Qur'an adalah 6.236 ayat (jika tidak menghitung Basmalah di awal setiap surah kecuali At-Taubah) atau 6.348 ayat (jika Basmalah dihitung sebagai ayat pembuka Surah Al-Fatihah dan surah-surah lainnya). Namun, angka yang paling sering dikutip dalam literatur klasik adalah 6.666 ayat. Angka ini muncul dari metodologi penghitungan yang berbeda.
Perbedaan utama terletak pada penetapan akhir atau awal ayat. Ada beberapa mazhab penghitungan yang dikenal, di antaranya adalah Mazhab Kufah, Madinah, Makkah, Syam (Damaskus), dan Bashrah. Mazhab Kufah, yang sering dianggap sebagai rujukan utama dalam penghitungan modern, umumnya menetapkan jumlah ayat paling banyak.
Inti perbedaan ini terletak pada bagaimana para ahli (disebut ʿUddād al-Qurrā’) menetapkan titik akhir sebuah ayat. Misalnya, apakah 'Bismillahirrahmannirrahim' di awal setiap surah (kecuali Surah At-Taubah) dihitung sebagai ayat tersendiri? Atau apakah ayat terakhir dari Surah Al-Fatihah dihitung terpisah dari 'Aamiin' yang diucapkan setelahnya? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang menghasilkan perbedaan, meskipun substansi ajaran Al-Qur'an tetap utuh.
Ilustrasi Visual Pembagian Ayat
Ilustrasi perbandingan metodologi penghitungan ayat (Visualisasi Konseptual).
Kekonsistenan Pesan, Bukan Sekadar Hitungan
Penting untuk ditekankan bahwa meskipun terdapat perbedaan metodologis dalam penomoran ayat, hal ini sama sekali tidak memengaruhi substansi, makna, dan hukum yang terkandung di dalam ayat-ayat tersebut. Para ulama sepakat bahwa setiap huruf dan setiap kalimat dalam Al-Qur'an adalah kalamullah (firman Allah) yang terjaga kemurniannya.
Perbedaan penghitungan ayat ini lebih bersifat teknis-historis, terkait dengan bagaimana para sahabat Nabi SAW dan tabiin pada masa awal pencatatan Al-Qur'an menetapkan tanda berhenti (waqf) dan tanda awal ayat (fasl). Dalam mushaf Utsmani yang menjadi standar baku, struktur kalimatnya sudah jelas, namun penandaan numerik yang baku baru dikembangkan secara sistematis belakangan.
Sebagai contoh, perbedaan signifikan antara Mazhab Kufah (yang cenderung menghitung lebih banyak) dan Mazhab Madinah (yang cenderung menghitung lebih sedikit) seringkali berkisar pada beberapa ayat di surah-surah panjang seperti Al-Baqarah. Misalnya, perbedaan penghitungan di Surah Al-Baqarah ayat 287 adalah 2 ayat (satu kata dianggap ayat terpisah oleh satu mazhab, sementara yang lain tidak).
Jumlah Surah dan Ayat Secara Umum
Terlepas dari variasi detail penghitungan ayat, semua mazhab sepakat mengenai jumlah surah dalam Al-Qur'an, yaitu 114 surah. Surah terpanjang adalah Al-Baqarah dan surah terpendek adalah Al-Kautsar. Setiap surah terdiri dari ayat-ayat yang memiliki fungsi dan konteks turunnya (asbabun nuzul) yang spesifik. Fokus utama seorang Muslim seharusnya adalah tadabbur (merenungkan) makna dari setiap ayat tersebut, bukan terjebak dalam perdebatan angka yang sifatnya relatif kecil.
Oleh karena itu, ketika merujuk pada jumlah ayat, sering kali lebih aman untuk menyebutkan kisaran angka yang ada (antara 6.204 hingga 6.666) atau mengikuti penetapan Lembaga Al-Qur'an yang menjadi rujukan di wilayah Anda, namun selalu mengingat bahwa inti dari kitab suci ini adalah petunjuk ilahi yang universal dan tidak berubah, terlepas dari bagaimana pembatas ayat dihitung.
Memahami latar belakang perbedaan jumlah ayat ini memberikan wawasan tentang sejarah kodifikasi Al-Qur'an dan menunjukkan betapa teliti umat Islam dalam menjaga setiap detail teks suci mereka, meskipun dalam hal penghitungan numerik terdapat sedikit ruang untuk interpretasi metodologis yang berbeda di masa lalu.